WoreWolf

WEREWOLF

Seorang werewolf atau werwolf, juga dikenal sebagai lycanthrope (dari bahasa Yunani λυκάνθρωπος: λύκος, lukos, "serigala", dan άνθρωπος, anthropos, manusia), adalah sebuah mitologis atau folkloric manusia dengan kemampuan untuk shapeshift ke serigala atau antropomorfik serigala -seperti makhluk, baik dengan sengaja, oleh karena tergigit atau tergores werewolf lain, atau setelah diletakkan di bawah kutukan. Transformasi ini sering dikaitkan dengan munculnya bulan purnama, seperti yang populer dicatat oleh penulis sejarah abad pertengahan Gervase dari Tilbury, dan mungkin pada jaman dulu di antara kuno Yunani melalui tulisan Petronius.
  Werewolves sering dikaitkan kekuatan super-manusia dan indera, jauh melampaui orang-orang dari kedua serigala atau laki-laki. Manusia serigala pada umumnya diselenggarakan sebagai Eropa karakter, meskipun pengetahuan menyebar ke seluruh dunia di kemudian hari.  Shape-shifter, mirip dengan manusia serigala, yang umum dalam cerita-cerita dari seluruh dunia, terutama di antara penduduk asli Amerika, meskipun kebanyakan dari mereka melibatkan bentuk-bentuk binatang selain serigala.
Werewolves adalah subjek modern sering fiksi buku, meskipun fiktif manusia serigala telah disebabkan sifat-sifat yang berbeda dari orang-orang asli cerita rakyat, terutama kerentanan terhadap peluru perak. Werewolves terus bertahan di kebudayaan modern dan fiksi, dengan buku-buku, film dan televisi memperkuat sikap manusia serigala sebagai tokoh dominan ngeri.

Etimologi 

Bagian pertama, wer, menerjemahkan sebagai "manusia" (dalam arti khusus dalam manusia laki-laki, bukan ras kemanusiaan pada umumnya). It has cognates in several Germanic languages including Gothic wair , Old High German wer , and Old Norse verr , as well as in other Indo-European languages , such as Sanskrit 'vira', Latin vir , Irish fear , Lithuanian vyras , and Welsh gŵr , which have the same meaning. Hal ini sanak di beberapa Jermanik bahasa termasuk Gothic wair, Jerman Kuno wer, dan Norse verr, serta lain bahasa Indo-Eropa, seperti Sansekerta 'vira', Latin vir, Irlandia takut, Lithuania vyras, dan Welsh gŵr , yang memiliki arti yang sama. The second half, wulf , is the ancestor of modern English "wolf"; in some cases it also had the general meaning "beast." Babak kedua, Wulf, adalah nenek moyang Inggris modern "serigala"; dalam beberapa kasus juga mempunyai arti umum "binatang."
  Alternatif etimologi bagian pertama berasal dari Inggris Kuno weri (memakai); formulir lengkap dalam hal ini akan Dipoles sebagai pemakai dari kulit serigala. Terkait dengan penafsiran ini Norse ulfhednar, yang dilambangkan lupine setara dari pengamuk, mengatakan untuk memakai kulit beruang dalam pertempuran.
Namun sumber lain berasal dari warg kata-serigala, di mana warg (atau yang lebih werg dan wero) adalah serumpun dengan Norse vargr, yang berarti "nakal", "pelanggar hukum," atau, secara halus, "serigala". ^[1] Sebuah Vargulf itu jenis serigala yang disembelih banyak anggota kawanan atau kawanan tetapi hanya makan sedikit dari membunuh. Ini adalah masalah serius bagi penggembala, yang entah bagaimana menghancurkan serigala ganas sebelum menghancurkan seluruh kawanan domba atau kawanan. Istilah warg digunakan di Old Inggris untuk jenis serigala.  Mungkin terkait adalah fakta bahwa, dalam masyarakat Norwegia, penjahat (yang bisa dibunuh tanpa akibat-akibat hukum dan dilarang untuk menerima bantuan) itu biasanya disebut vargr, atau "serigala."

Kepercayaan rakyat

Deskripsi dan atribut umum

Werewolves itu berkata kepada beruang fisik ciri kirim-kisah dalam cerita rakyat Eropa. Ini termasuk pertemuan kedua alis di pangkal hidung, kuku melengkung, rendah telinga dan menetapkan langkah berayun. Salah satu metode untuk mengidentifikasi sebuah werewolf dalam bentuk manusia adalah untuk memotong daging tertuduh, di bawah kepura-puraan bahwa bulu akan terlihat dalam luka. Takhayul Rusia kenang seorang werewolf dapat diakui dengan bulu-bulu di bawah lidah. Kemunculan manusia serigala dalam bentuk hewan bervariasi dari satu kebudayaan ke kebudayaan, meskipun mereka adalah paling sering digambarkan sebagai tidak bisa dibedakan dari serigala biasa kecuali kenyataan bahwa mereka tidak memiliki ekor (sebuah ciri ciri penyihir pikiran dalam bentuk hewan), dan bahwa mereka mempertahankan mata manusia dan suara.  Setelah kembali ke bentuk manusia, manusia serigala biasanya didokumentasikan sebagai menjadi lemah, lemah dan nyeri saraf mengalami depresi. Banyak manusia serigala sejarah ditulis untuk menderita parah dan manik depresi melankoli, karena getir menyadari kejahatan mereka. Satu dicerca sifat universal pada abad pertengahan Eropa adalah kebiasaan manusia serigala melahap mayat-mayat dikuburkan baru-baru ini, sebuah ciri yang didokumentasikan secara luas, terutama dalam Annales Medico-psychologiques dalam abad ke-19.  Fennoscandian manusia serigala biasanya perempuan-perempuan tua yang memiliki berlapis racun cakar dan memiliki kemampuan untuk melumpuhkan ternak dan anak-anak dengan tatapan mereka.  Serbia s vulkodlak secara tradisional memiliki kebiasaan berkumpul setiap tahun di bulan-bulan musim dingin, di mana mereka akan menanggalkan kulit serigala mereka dan menggantungkan pohon.  Mereka kemudian akan mendapatkan memegang kulit lain s vulkodlak dan membakarnya, melepaskan dari siapa vulkodlak kulit berasal dari kutukan^. Para Je-rouges Haiti biasanya berusaha untuk mengelabui ibu ke anak-anak mereka memberikan diri secara sukarela dengan membangunkan mereka di malam dan meminta izin untuk mengambil anak mereka, di mana ibu mungkin juga bingung menjawab ya atau tidak. 

  Menjadi werewolf

  Berbagai metode untuk menjadi werewolf telah dilaporkan, salah satu yang paling sederhana penghapusan pakaian dan mengenakan ikat pinggang yang terbuat dari kulit serigala, mungkin sebagai pengganti asumsi seluruh kulit binatang (yang juga sering digambarkan).  Dalam kasus lain, tubuh adalah ajaib digosok dengan salep.  Untuk minum air hujan keluar dari jejak hewan tersebut atau untuk minum dari sungai terpesona tertentu juga dianggap cara efektif untuk mencapai metamorfosis. ^[8] The 16 abad ke penulis Swedia Magnus Olaus berkata bahwa Livonia manusia serigala yang diprakarsai oleh mengeringkan secangkir bir khusus disiapkan dan mengulangi formula satu set. Ralston in his Songs of the Russian People gives the form of incantation still familiar in Russia. Ralston dalam Lagu Rakyat Rusia memberikan bentuk mantra masih akrab dalam Rusia.
Di Italia, Perancis dan Jerman, itu mengatakan bahwa seorang laki-laki bisa berubah menjadi manusia serigala jika ia, pada suatu hari Rabu atau Jumat, tidur di luar di malam musim panas dengan bulan purnama bersinar langsung di wajahnya.
Dalam kasus lain, transformasi itu seharusnya dilakukan oleh setan kesetiaan yang paling menyebalkan berakhir, sering kali demi sating mengidam daging manusia. "Para manusia serigala", 1628,

merupakan ahli-ahli sihir certayne, yang memiliki tubuh mereka dengan annoynted salep yang mereka buat oleh naluri setan, dan meletakkan pada certayne inchaunted sabuk, tidak hanya kepada pandangan orang lain tampaknya seperti serigala, tetapi pemikiran mereka sendiri sudah baik bentuk dan sifat serigala, selama mereka memakai kata korset.  Dan mereka membuang diri mereka sebagai sangat serigala, di mengkhawatirkan dan membunuh, dan sebagian besar dari makhluk manusiawi.

Fenomena tolakan, kekuatan metamorfosis hewan, atau mengirim sebuah akrab, nyata atau rohani, sebagai utusan, dan kekuatan supernormal yang diberikan oleh asosiasi dengan begitu akrab, juga dihubungkan dengan penyihir, laki-laki dan perempuan, semua di seluruh dunia, dan penyihir takhayul adalah sejajar, jika tidak identik dengan, lycanthropic kepercayaan, kadang-kadang bersifat spontan karena hampir lycanthropy satu-satunya ciri pembeda.Di arah lain fenomena tolakan dinyatakan mewujud dalam kaitannya dengan semak-jiwa dari Afrika Barat dan nagual tentang Amerika Tengah, tetapi meskipun tidak ada garis demarkasi yang dapat diambil pada alasan logis, yang diasumsikan kekuatan penyihir dan asosiasi intim semak-nagual jiwa atau dengan manusia tidak disebut lycanthropy.  Namun demikian itu akan baik untuk menyentuh pada kedua keyakinan di sini.
  Kutukan lycanthropy juga dianggap oleh beberapa sarjana sebagai hukuman ilahi. Werewolf literatur menunjukkan banyak contoh dari Tuhan atau orang kudus diduga mengutuki orang-orang yang dipanggil dengan werewolfism murka mereka. Mereka yang dikucilkan oleh Gereja Katolik Roma juga mengatakan untuk menjadi manusia serigala. 
Kekuatan mengubah orang lain menjadi binatang buas ini disebabkan tidak hanya untuk ahli-ahli sihir ganas, tetapi orang-orang kudus Kristen juga. Omnes Angeli, boni et Mali, mantan virtute naturali habent potestatem transmutandi corpora nostra ( "Semua malaikat-malaikat, baik dan buruk memiliki kekuatan transmutating tubuh kita ") adalah diktum dari St Thomas Aquinas .  Patrick itu dikatakan telah mengubah Welsh raja Vereticus menjadi serigala; Natalis seharusnya mengutuk Irlandia yang mulia keluarga yang anggotanya masing-masing ditakdirkan untuk menjadi seorang serigala selama tujuh tahun.  Dalam cerita-cerita lain agen ilahi bahkan lebih langsung, sedangkan di Rusia, lagi-lagi, laki-laki diduga menjadi manusia serigala ketika menimbulkan murka Iblis.
Sebuah pengecualian khusus untuk asosiasi Lycanthropy dan Iblis, berasal dari langka dan kurang dikenal tentang 80 tahun bernama Thiess. Pada tahun 1692, di Jurgenburg, Livonia, Thiess bersaksi di bawah sumpah bahwa ia dan lainnya adalah manusia serigala Hounds. Dia mengklaim mereka adalah pejuang yang turun ke dalam neraka untuk berperang dengan para penyihir dan setan. Upaya mereka memastikan bahwa Iblis dan antek-anteknya tidak membawa keluar dari biji-bijian dari tanaman gagal lokal ke neraka. Thiess itu teguh dalam pernyataannya, mengklaim bahwa manusia serigala di Jerman dan Rusia juga melakukan pertempuran dengan setan's minions dalam versi mereka sendiri neraka, dan bersikeras bahwa ketika manusia serigala meninggal, jiwa mereka disambut ke surga sebagai imbalan atas pelayanan mereka. Thiess was ultimately sentenced to ten lashes for Idolatry and superstitious belief . Thiess akhirnya dihukum sepuluh cambukan untuk keberhalaan dan kepercayaan takhayul.
  Perbedaan sering dibuat antara sukarela dan spontan manusia serigala.  Mantan umumnya dianggap telah membuat perjanjian, biasanya dengan Iblis, dan berubah menjadi manusia serigala pada malam hari untuk memanjakan diri dalam perbuatan jahat. Involuntary werewolves, on the other hand, are werewolves by an accident of birth or health. Tak sadar manusia serigala, di sisi lain, adalah manusia serigala oleh kecelakaan lahir atau kesehatan. Dalam beberapa budaya, individu yang lahir saat bulan baru atau menderita epilepsi dianggap mungkin menjadi manusia serigala.
Menjadi seorang werewolf hanya dengan digigit oleh manusia serigala yang lain sebagai bentuk penularan umum modern fiksi horor, tapi transmisi semacam ini jarang dalam legenda, tidak seperti dalam kasus vampir.  Bahkan jika denotasi dari lycanthropy adalah terbatas pada serigala-metamorfosis kehidupan manusia, kepercayaan digolongkan bersama di bawah kepala ini adalah jauh dari seragam, dan istilah ini agak capriciously diterapkan.  Transformasi dapat sementara atau permanen, yang itu-binatang mungkin menjadi manusia itu sendiri bermetamorfosis; mungkin menjadi dua kegiatan yang meninggalkan manusia sejati kepada semua penampilan tidak berubah; mungkin menjadi jiwa, yang pergi keluar mencari orang yang dapat ditelannya, meninggalkan nya badan dalam keadaan trans atau mungkin tidak lebih dari utusan manusia, hewan sungguhan atau roh akrab, yang erat dengan pemiliknya adalah ditunjukkan oleh fakta bahwa setiap cedera untuk diyakini, oleh fenomena yang dikenal sebagai tolakan, menyebabkan cedera yang sesuai untuk manusia.